joining in the circle
カナダの先住民の方々、子供さん達について、私も思うところがあります。実は1997年にKamploopsにあった寄宿舎跡を訪れています。（その全容は知りませんでしたが、展示があったのでそれを見ました）その頃も訪れる人はまれでしたが、数年前だったか、人骨が発掘されたりしたニュースを聞いて、とても無念だったことを思い出します。ただ、私は今とある旧帝大に勤めています。最近になって東大がアイヌ民族に謝罪をしたり、文化人類学会が声明を出したことがニュースになってますが、わたし個人は先住民をどう捉えたらいいのだろうと思ってました。育未さんは体系的に学ばれていらっしゃるのですね。
コメントありがとうございます！
Kamploopsに行かれたことがあるんですね。このエントリで紹介している村上さんの訳書はすごく興味深いかもしれません。
わたしの場合は、米国留学をきっかけに植民地主義について考え始めて、それからずっと考え続けている状態です。自分の立っている場所を批判的に見続けることは、この文脈に限らず意識していきたいと思っています。
また、自分一人で考え続けるのではなく外に助けを求めるというのも、大切かなと思っています。
カナダの先住民の方々、子供さん達について、私も思うところがあります。実は1997年にKamploopsにあった寄宿舎跡を訪れています。（その全容は知りませんでしたが、展示があったのでそれを見ました）その頃も訪れる人はまれでしたが、数年前だったか、人骨が発掘されたりしたニュースを聞いて、とても無念だったことを思い出します。ただ、私は今とある旧帝大に勤めています。最近になって東大がアイヌ民族に謝罪をしたり、文化人類学会が声明を出したことがニュースになってますが、わたし個人は先住民をどう捉えたらいいのだろうと思ってました。育未さんは体系的に学ばれていらっしゃるのですね。
コメントありがとうございます！
Kamploopsに行かれたことがあるんですね。このエントリで紹介している村上さんの訳書はすごく興味深いかもしれません。
わたしの場合は、米国留学をきっかけに植民地主義について考え始めて、それからずっと考え続けている状態です。自分の立っている場所を批判的に見続けることは、この文脈に限らず意識していきたいと思っています。
また、自分一人で考え続けるのではなく外に助けを求めるというのも、大切かなと思っています。